AL RESCATE DE LA ALDEA DE EL ROSARIO EN RIOSUCIO- Cds-

Alfredo Cardona Tobòn

 

 

Después de la guerra de 1876 el gobierno de Antioquia encargó al ingeniero Roberto White el trazado de un camino para unir la población del Jardín, en Antioquia, con la ciudad de Riosucio en el norte caucano. Desde 1857 los paisas habían  empezado a poblar esa zona fronteriza; entraron por la parte alta del Resguardo de La Montaña y fundaron la aldea de Oraida, luego, en forma lenta pero continua, siguieron por la serranía, en 1870 levantaron la aldea de LLanogrande y poco después a Pueblonuevo en territorio del resguardo indígena de Guàtica.

No lejos de la  trocha trazada por White, don Rafael Tascòn P. explotó una mina de oro con gente llegada de Antioquia y compró al Resguardo de La Montaña una extensa franja de  tierra donde estableció una hacienda con una  gran casa con un oratorio donde veneró a la Virgen de Las Mercedes. Don Rafael Tascón vendió lotes a colonos paisas y para valorizar su propiedad  impulsó la formación de una aldea  que llamó  Nuestra Señora del Rosario.

 Como en los alrededores existían extensos pastizales, los vecinos los surtieron con ovejas y  ganado blanco orejinegro . A la ganadería se sumaron cultivos para atender la demanda de las minas de Marmato y Supía,  lo que auguró un   futuro promisorio  a ese poblado  alejado de los conflictos, las levas,  con agua pura,  buena tierra,  algunas vetas de oro,  excelente clima y una vía , que aunque elemental , llevaba a Riosucio y al sur de Antioquia
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  El 24 de octubre de 1898, día de San Rafael Arcángel, el presbítero Clímaco Antonio Gallón, Vicario de la parroquia de San Sebastián en Riosucio, bendijo la capilla  que construyó  Tascón en el nuevo pueblo y celebró por primera vez la Santa Misa en esas soledades. Bajo el patrocinio de Rafael Tascón, la localidad de " El Rosario” fue creciendo en tal forma que, un año después era  viceparroquia,  donde el padre Anselmo José Estrada atendía no solamente a los paisas, sino a los  numerosos indígenas chamìes que venían del Chocó a cambiar oro por perros, por  cachivaches y bebidas alcohólicas..

En 1900 don Rafael Tascòn cedió su casa para una escuela y contrató  por dos años a un maestro y a una maestra para que instruyeran a sesenta niños del caserío. El 24 de agosto de 1904 el obispo Nacianceno Hoyos visitó la viceparroquia  que según sus palabras consideraba  una población próspera y de futuro inconmensurable.

LA GUERRA DE LOS MIL DIAS

El diez de abril de  1900 las guerrillas del poblado de Bonafont dieron muerte al teniente coronel Silvestre Serna, comandante de la Plaza de Riosucio  y Jefe del Batallón Pedro Orozco; a partir de entonces los encuentros entre las guerrillas y las tropas del gobierno se multiplicaron cerca al río Cauca. Pese a la presencia de  grupos armados como el de Teófilo Cataño en las partes altas de Riosucio se vivió en paz durante la Guerra de los Mil Dias. Sin embargo no faltó el desasosiego en la zona de los Paramillos como lo muestran las siguientes notas consignadas en el diario de Alfredo Gartner Cataño:

“Año 1902- 7 de enero-

Salí para el Chocó aburrido de tanta persecución y con esperanzas de hacer algunos negocios. Nada hice en materia de peculio y volví al Rosario el 4 de febrero. El 31 de marzo  nos internamos Carmen ( la esposa), hijitos y yo al Paramillo de Risaralda, pues allá podía estar libre de que me aprisionaran. En ese tiempo estuve enfermo de paludismo agudo, pero cuando no estaba con las fiebres, lo pasábamos muy agradablemente pescando y cuidando unas ovejas de don Rafael Tascòn, tío de Carmen.”

“ No vivíamos en esas soledades sino los cuatro, una muchacha sirvienta y un peón Fabián Cardona. Cada ocho días,  a veces cada doce o quince según los percances de la guerra, nos entraba la negra Carmelina el bastimento a través de la montaña. Nadie nos perturbaba allí , y hasta la demora de los víveres nos gustaba, pues no sufríamos con los productos de la caza, pesca, chulguines de palma y la existencia de sal y panela que no se llegó a agotar. Permanecimos tres meses pero aproximándose una dieta de Carmen volvimos al Rosario el 30 de junio.”

La persecución contra los liberales continuó después de la guerra de los Mil Días , por eso numerosas familias liberales emigraron del sur de Antioquia con destino a las montañas del norte caucano donde estarían a salvo de los atropellos. Uno de  los destinos de los desplazados por la violencia de ese entonces fue El Rosario, que en 1903 albergaba mil habitantes y contaba con dos fondas, una pequeña fábrica de ruanas y cobijas de lana y un molino para el trigo que se producía en la zona.

LOS DESPLAZADOS DE ANTIOQUIA

En noviembre de 1903 llegó al Rosario el padre Marco Antonio Tobón  y abrió los  libros de la viceparroquia. La  primera partida dice lo siguiente:

" En la capilla de Nuestra Señora del Rosario a 24 de noviembre de 1903, el infraescrito coadjutor del señor cura  y vicario de Riosucio, debidamente autorizado, bautizó solemnemente a un niña nacida el 21 a las 9 a.m. a quien nombró María Clara Rosas..."

Con el padre Tobón llegaron  numerosos colonos antioqueños desplazados de El Jardín por la violencia política desatada contra los vencidos en la Guerra de los Mil Días El sacerdote marcó una gran época para El Rosario:  estableció un colegio normalista,  instaló una imprenta y apoyó a Rafael Tascòn en el Taller de San José, donde se enseñaba carpintería, zapatería, herrería, estatuaria y tejidos;  era una  especie de SENA al lado de la selva.

Por gestión  del padre Tobón el  Obispo Nacianceno Hoyos visitó la viceparroquia  de El Rosario el 24 de agosto de 1904, ya se estaban integrando  los indígenas chamíes a la civilización y se fortalecía la economía local con el  trueque del oro de los nativos por  productos de pan coger, ropaza, elementos básicos  y el  alcohol barato que los embrutecía.


En  1908  la señorita Clementina Ramírez  dirigía la escuela de niñas de El Rosario con 60 niñas matriculadas. Componían la Legión de Honor de la institución Teresita Tobón, Teresa Vélez, Carmen Julia Uribe y Margarita Pelaez.
Fabio Espinosa era el director de al escuela de varones con  58 niños y la Legión de Honor constituída por Gerardo Echeverri, Luis A. Uribe, Manuel Zapata, Ernesto Uribe, Pedro Tapias y Ricardo Uribe.

Infortunadamente  ese progreso alarmó a los riosuceños que temieron la formación de un poderoso enclave liberal en su territorio que rivalizara con la cabecera. Entonces emprendieron una campaña de difamación contra el padre Marco Antonio Tobón tildándolo de modernista, liberal, aguardentero y rendido admirador de las doncellas negras; a ello se sumó el abandono oficial y los atropellos contra los colonos a quienes destruyeron los  alambiques, regaron la miel que traían de Antioquia y  los encarcelaron  por  contrabandistas .

Como los colonos llegados al Rosario tenían alas de golondrina buscaron otros horizontes y con Eduvino Morales y el padre Marco Antonio emprendieron vuelo hacia el Chocó, al territorio del actual Pueblo Rico. La leyenda cuenta que al salir , el cura Tobón sacudió el polvo  de sus guayos para no llevarse nada  que tuviera que ver con Riosucio.

EL  OCASO DE EL ROSARIO

Después de un atentado dinamitero  contra Rafael Tascòn, la presencia del mecenas de El Rosario se hizo cada vez más escasa  en las tierras altas. Con el éxodo  de la mayor parte de los antioqueños se despobló la aldea y entró en franco retroceso.; por otra parte al crearse Caldas, las nuevas autoridades  de Manizales discriminaron la zona caucana, en forma tal que el 27 de julio de 1918  suprimieron  la escuela de el Rosario por falta de recursos y el 31 de diciembre de  1920 le quitaron la dignidad de corregimiento.

Para rematar, el viejo camino trazado por White se desvió hacia Barroblanco; por  la calle empedrada de El Rosario no trasegaron más recuas y al construir las carreteras . las vías quedaron alejadas del poblado. . Poco a poco las casas se desmoronaron y los rastrojos se apoderaron de los restos de El Rosario, que pasó a la historia como otra de las tantas aldeas fantasmas de este territorio..