En defensa de Doña Magdalena Ortega

EN DEFENSA DE DOÑA MAGDALENA ORTEGA DE NARIÑO

Alfredo Cardona Tobón*

Una serie de televisión está presentando la vida novelada de Policarpa Salavarrieta, “La Pola”. La programadora se luce con el vestuario y la ambientación, y los actores, sin excepción, representan de maravilla los distintos papeles.

Hasta allí todo está bien, pero aunque se advierte en letra pequeña que es una obra de ficción con fondo histórico, ello no excusa los errores garrafales que están desorientando y entregando una información equivocada al espectador común, tan ajeno a los acontecimientos patrios.

La vida de “La Pola” y de los personajes dan para todo lo que se quiera, sin necesidad de inventarles situaciones que lesionan la verdad y van contra el honor de una dama tan digna de respeto como Doña Magdalena Ortega, esposa de Nariño.

LOS HECHOS

En el año 1998 la genealogista  Carmen Ortega Ricaurte, Directora en ese entonces del Museo Veinte de Julio, hizo restaurar un retrato, del cual  se afirmaba, sin pruebas, que correspondía a Doña Magdalena Ortega de Nariño. Al retirar una capa de pintura se vio que cubría un medallón con la imagen de Jorge Tadeo Lozano, un criollo destacadísimo de la sociedad santafereña sin nexos familiares con Doña Magdalena Ortega.

Lo anterior sirvió para que la Directora del Museo tejiera una serie de infundios que relacionaban sentimentalmente a la esposa de Nariño con el rico terrateniente del medallón.

Abierto el debate, la genealogista Beatriz Barón de Blanco, afirmó que el citado retrato no correspondía a Doña Magdalena, como se había dicho, sino que era de Doña María Tadea Lozano e Isasi, hija del segundo Marqués de San Jorge y esposa de su tío Jorge Tadeo Lozano. El pintor del cuadro, dice la señora Barón, fue Joaquín Gutiérrez, gran amigo de los Tadeo Lozano y autor de varios cuadros de la familia.

En el retrato en cuestión se ve a  la dama con un niño; ella viste un traje de moda imperio, que corresponde a la época parisina entre 1806 y 1807, y la edad del infante no pasa de un año. Si el cuadro fuera de Doña Magdalena con la moda de 1807, en ese entonces su hija menor tenía ocho años y no un año como se ve en el citado cuadro.

Además de lo expuesto, la corona que lleva  la dama del retrato corresponde   a un atuendo de marquesa, que lógicamente luciría Doña María Tadeo, la esposa del marqués,  y de ninguna manera otra mujer ajena a Tadeo Lozano.

OTROS ARGUMENTOS

Del matrimonio entre Nariño y Doña Magdalena  hubo cinco  hijos. Los tres primeros fueron varones y las dos últimas mujeres: Mercedes nació en 1798 e Isabel nació en 1799.

Como Antonio Nariño estuvo preso en el Cuartel de Caballería entre  agosto de 1797 y agosto de 1803., los malpensados afirman que Mercedes e Inés no pueden ser hijas del Precursor, pues nacieron mientras Nariño estaba en prisión. Pero olvidaron, o no tuvieron en cuenta, que tanto el virrey Ezpeleta como el virrey Mendinueta autorizaron la entrada de Doña Magdalena al lugar de reclusión y lo visitaba a diario para llevarle alimentos  y drogas. Así, pues, nada tuvo de extraño que los esposos tuvieran momentos de intimidad que dieron como resultado los dos últimos embarazos de Doña Magdalena.

PUEBLO CHICO INFIERNO GRANDE

Era imposible que una sociedad machista, pacata, clerical, envidiosa y chismosa como  la   santafereña de la época colonial, pasara por alto un desliz continuado, como el que le achacan a la esposa de Nariño. Fuera de lo anterior no hay crónica de la época que ventile tan espinoso episodio, ni enemigo del prócer que le endilgue su tolerancia o debilidad ante una ofensa de tal magnitud.

Tres meses después de la muerte de Doña Magdalena, Nariño descarga su dolor en  la edición No. 3 del periódico "La Bagalela". " ! Oh ! ! Mi Emma!, decía cambiándole el nombre. Tu habitas ya en un eterno silencio., tu alma, aquella  bella alma que partió mis penas y mis placeres voló al Seno del Creador Y ahora yo...solo, en medio de las sombras de la noche, rodedo de un pavoroso silencio, levanto mi voz trémula... Emma... Emma... querida mita de mi mismo, respóndeme o haz que se entreabra la losa que te oculta y me reciba en su seno." Nariño llora con infinita ternura la desaparición de su esposa que fue amiga, consejera, sustento en las mazmorras, bálsamo para las llagas que le hicieron los grillos y las cadenas.
Ese dolor no podia ser el  de un esposo engañado. Era lo que se merecía una mujer abnegada cuya muerte atravesó el corazón de Antonio Nariño.

La ciudad que repudió a Manuelita Saenz y cubrió de ludibrio el nombre de las Ibañez nunca dijo nada sobre Doña Magdalena, una valerosa mujer que soportó con estoicismo las expropiaciones, las dificultades y la persecución política. El honor de Doña Magdalena solamente aparece enlodado cuando se descubre el medallón en un cuadro, que definitivamente no es el de la esposa de Nariño.

Cuando el virrey Mendinueta trasladó a Nariño a una finca, ante el grave deterioro de la salud, el doctor Francisco Mesa, un sacerdote tío de Doña Magdalena, compró la hacienda “La Milagrosa” para que viviera  Nariño y su familia y tuviera la posibilidad de sostenerse en medio de su aguda pobreza. Fue una donación valiosa a nombre de Doña Magdalena, que un clérigo de la época sólo habría hecho a una persona de la más acrisolada conducta, sin las tachas que irresponsablemente le endilgan a la esposa de Nariño en la telenovela

OTROS PEROS DE LA OBRA DE TELEVISIÓN

Debemos reconocer a la programadora que se haya alejado de la basura de narcos y asesinos con la que alimenta el morbo de los colombianos, pero es una lástima que sus libretistas no hayan consultado fuentes históricas serias para desarrollar la trama de “La Pola”. Por ejemplo Alejo Sabaraín nunca estuvo en España, fue un combatiente valeroso que se distinguió en Mompox, Cartagena y Pasto. Sabaraín  conoció  A María Ignacia en Popayán mientras era subteniente en la campaña del sur y desde entonces sostuvo con ella un romance que durá hasta su muerte. Fuera de los errores enunciados, el Precursor jamás desarrolló una vacuna contra la viruela y no conoció a la Pola.

 Hay que agregar que al morir los padres de Policarpa Salavarrieta, la jovencita rodó de casa en casa: primero vivió en Tena, luego en Guaduas y por último en Santa Fe de Bogotá. Los episodios de la hermana de La Pola con los esclavos son invención del libretista y se atenta contra la imagen de Domingo García, cuñado de La Pola, cuya casa fue un nido de conspiradores patriotas.

Como se ve,  la realidad es a menudo superior que la ficción. En este caso no era necesario acudir a la calumnia ni a errores históricos , por  otra parte ésta falsificación atenta contra nuestro pasado y no me explico cómo a pesar de los reclamos de las Academias de Historia de Cundinamarca y de Caldas la programadora de televisión no  haya aclarado en letra gruesa y visible que su telenovela es eso, una telenovela y no la recreación de la vida de Policarpa Salavarrieta..

*alcartob@gmail.com